La llamada Farsa de Ávila es uno de los episodios más conocidos de la historia castellana del siglo XV. La deposición simbólica de Enrique IV en junio de 1465 fue un deliberado acto de comunicación política destinado a hacer visible la ruptura entre el monarca y parte de la nobleza castellana, que clamaba representar al reino. ¿Cómo se construyó ese mensaje? ¿Qué discursos lo legitimaron? ¿Cómo se difundió la noticia del acto? ¿Qué repercusiones tuvo? A partir de un amplio corpus de fuentes, esta obra propone una lectura holística del acontecimiento que aborda cuestiones como la teatralidad política, el derecho de resistencia o el papel de la sociedad urbana en el conflicto. El libro examina la ceremonia de Ávila como un golpe de fuerza aristocrático articulado mediante códigos plenamente inteligibles para la sociedad de la época, esencial para la propaganda de la rebelión contra el rey. Como colofón, la obra explora la construcción historiográfica del episodio, desde las fuentes coetáneas que lo definieron como un 'auto' hasta la popularización, ya en el siglo XX, de la expresión 'Farsa de Ávila'. El resultado es una reinterpretación crítica de uno de los acontecimientos clave de la Castilla del cuatrocientos y, a la vez, una reflexión sobre la importancia de la comunicación en los conflictos políticos de la Baja Edad Media.

INTRODUCCIÓN. POR QUÉ VOLVER A LA 'FARSA'

CAPÍTULO 1. CONFLICTO Y COMUNICACIÓN POLÍTICA EN LA BAJA EDAD MEDIA: UNA APROXIMACIÓN HISTORIOGRÁFICA

1.1. EL GIRO CULTURAL EN LA (NUEVA) HISTORIA POLÍTICA MEDIEVAL

1.2. CRISIS POLÍTICA Y REBELIÓN NOBILIARIA EN EL SIGLO XV CASTELLANO

1.3. COMUNICACIÓN Y CONFLICTO: UNA LÍNEA DEFINIDA CON VÍAS EMERGENTES

CAPÍTULO 2. LOS TIEMPOS DEL PRÍNCIPE: LA MEMORIA POLÍTICA DE UNA GENERACIÓN (1445-1453)

2.1. LA CONSTRUCCIÓN DE UN HEREDERO

2.2. EL TEATRO DE LA POLÍTICA: EL AJUSTICIAMIENTO DE ÁLVARO DE LUNA

2.3. LA COMUNICACIÓN DE LA CONDENA Y LA DEFENSA DE LA AUTORIDAD REGIA

CAPÍTULO 3. CRISIS DE LEGITIMIDAD Y ¿NUEVAS? LUCHAS DE PODER EN EL REINADO DE ENRIQUE IV

3.1. LA CONFIGURACIÓN DE UNA OPOSICIÓN NOBILIARIA

3.2. LA COMPETICIÓN POR LA PRIVANZA

3.3. LA CUESTIÓN SUCESORIA COMO BAZA POLÍTICA

3.4. UNA HIJA ILEGÍTIMA REQUIERE UNA MADRE INFIEL: LA PROPAGANDA CONTRA JUANA DE AVÍS

CAPÍTULO 4. LAS PETICIONES DE LOS REBELDES: EL DISCURSO DETRÁS DEL GOLPE

4.1. 'É DESPUÉS LAS COSAS HAN IDO DE MAL EN PEOR': EL RECRUDECIMIENTO DE LAS TENSIONES DESDE 1464

4.2. LA FORMULACIÓN DE UN PROGRAMA ARISTOCRÁTICO: DEL MANIFIESTO DE BURGOS AL ACUERDO DE CABEZÓNCIGALES

4.3. LA SENTENCIA DE MEDINA DEL CAMPO: ¿UNA 'CARTA MAGNA' CASTELLANA?

CAPÍTULO 5. JAQUE AL REY: UNA DEPOSICIÓN REGIA EN ESCENA

5.1. LOS PROLEGÓMENOS Y EL PAPEL DE LA SOCIEDAD POLÍTICA

5.2. DRAMATIS PERSONAE Y ESCENOGRAFÍA

5.3. UNA REPRESENTACIÓN EN TRES ESCENAS

5.4. LA REACCIÓN: EMOCIONES, DIFUSIÓN DE LA NOTICIA Y RÉPLICAS

CAPÍTULO 6. LA BATALLA POR EL RELATO Y LA LEGITIMIDAD

6.1. HUELLAS EN VERSO: LAS COPLAS DE MINGO REVULGO

6.2. LAS POSICIONES DE LOS CRONISTAS ANTE EL GOLPE: LA TIRANÍA DEL REY Y DE LOS CABALLEROS

6.3. EL 'DESTRUIDOR DEL REINO': JUAN PACHECO, MARQUÉS DE VILLENA

CAPÍTULO 7. PERFORMATIVIDAD Y SIGNIFICACIÓN POLÍTICA DEL AUTO DE ÁVILA

7.1. MAL GOBIERNO, TIRANÍA Y DERECHO DE RESISTENCIA

7.2. TEATRALIDAD, PROPAGANDA Y LEGITIMACIÓN

7.3. UN GOLPE DE FUERZA ARISTOCRÁTICO EN EL SIGLO XV

CAPÍTULO 8. DEL AUTO A LA FARSA: LA RECEPCIÓN DE UN EPISODIO HISTÓRICO (SS. XVI-XX)

8.1. 'LOS ALBOROTADOS EN ÁVILA ACORDARON DE ACOMETER UNA COSA MEMORABLE': DE LA MEMORIA RECIENTE AL SIGLO XVIII

8.2. LA 'FARSA DE ÁVILA' EN LOS PRIMEROS RELATOS NACIONALES

8.3. UN 'SARCÁSTICO LUDIBRIO' EN LA HISTORIOGRAFÍA ENTRE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX Y EL XX

8.4. USOS PÚBLICOS Y REPRESENTACIONES DEL AUTO DE ÁVILA HASTA EL SIGLO XX

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

FUENTES MEDIEVALES

FUENTES MODERNAS (SS. XVI-XX)

ESTUDIOS SECUNDARIOS

APÉNDICE DOCUMENTAL

ÍNDICE DE DOCUMENTOS INCLUIDOS