La Ética frente al espejo. Ensayos sobre filosofía moral, literatura y derecho, del filósofo argentino Guillermo Lariguet, es una obra integrada por diez capítulos dirigidos a examinar y problematizar las relaciones entre literatura, filosofía moral y derecho. Lariguet defiende que la literatura encierra múltiples beneficios para la filosofía, especialmente moral. Entre otros, la misma puede ser vista como un laboratorio conceptual y normativo que le permita testear al filósofo, mediante experimentos mentales encontrados en las propias obras literarias, intuiciones morales. Dicho de otra manera, Lariguet muestra de manera articulada, y compleja, cómo la literatura ayuda a pensar sobre la moral, el derecho o la política. Y no sólo a pensar sino también a ?vivenciar? los problemas morales, políticos o jurídicos sometidos a escrutinio. En un sesudo examen preliminar, el autor discute hasta qué punto la literatura ayuda a procesos como la empatía y la imaginación moral, así como nos permite descubrir, o interpelar, verdades morales detrás de enunciados de ficción. Tras la atenta mirada de autores tan diversos, como disímiles en estilos y períodos históricos, como Sófocles, Griselda Gambaro, Kleist, Asimov, Murakami, Pullman, Lariguet nos adentra en las profundidades del análisis conceptual de temas centrales para la comprensión ética, así como cruciales para la reflexión llevada a cabo en disciplinas vecinas como la filosofía jurídica y política.

Índice
Agradecimientos 13
Prólogo, Lariguet y su laboratorio normativo 15
Para que Usted, lector sistemático o, en cambio, sólo flaneur, entre en atmósfera 23
Introducción: ¿Por qué un ético debiera prestar
mucha atención a la literatura?
Puntos claves de un mapa filosófico
1. Un preludio con los primeros tres movimientos filosóficos: el problema de la conjunción, la cuestión del estilo y el papel de la imaginación 27
2. La literatura como laboratorio y algo más que eso 36
3. Guillermo Lariguet como lector de literatura 53
4. ¿Una técnica especial de lectura? 56
5. ¿Verdad moral? 61
6. La literatura, ¿nos hace mejores? 73
7. Lo que Usted, lector encontrará aquí 83
8. Bibilografía 89
Capítulo 1
El valle fértil de la literatura
y sus frutos para la filosofía moral
1. Introducción 98
2. Problemas éticos recurrentes en la literatura 102
3. Las emociones y la educación sentimental 110
4. Literatura y filosofía moral: expresión y carácter conceptual 115
5. Coda 117
6. Bibliografía 123
Capítulo 2
Tragedia y política. Desde la Antígona
de Sófocles a la Antígona Furiosa de Gambaro
1. Para comenzar: Tragedia, estética y disenso político 127
2. De la Antígona de Sófocles a la Antígona furiosa de Gambaro 133
3. Tres discusiones político-jurídicas de la Argentina actual sobre la Argentina de un pasado atroz reciente 135
4. El disenso político en sociedades pensadas en términos liberales 143
5. Un breve escorzo sobre la frónesis aristotélica 145
6. Una conclusión anacrónicamente justificada 147
7. Bibliografia 150
Capítulo 3
Desobediencia civil, carácter moral y derecho.
Una lectura de Michael Kohlhaas de Heinrich von Kleist
1. Introducción 153
2. El carácter de Kohlhaas y el origen de su tragedia 155
3. La desobediencia de Kohlhaas y la discusión jurídica sobre su entidad 160
4. A modo de corolario: una reflexión moral sobre el carácter moral de Kohlhaas y sobre su desobediencia 165
5. Bibliografía 170
Capítulo 4
Razonabilidad, Conflicto y Tragedia
en la Ley del menor de Ian McEwan
1. Introducción 171
2. Conflicto, razonabilidad y tragedia en La ley del menor 174
3. A modo de cierre 190
4. Bibliografía 193
Capítulo 5
Humano, demasiado humano:
¿Podrían tener derechos morales (algunos) robots?
Un análisis filosófico a partir de dos cuentos de Isaac Asimov
1. Introducción 195
2. Los robots y los conflictos morales en ¿qué es el hombre? 199
3. La humanidad del hombre bicentenario 204
4. La lucha legal por el reconocimiento de los derechos de Andrew 206
5. Humanidad, robots y derechos morales 213
6. Conclusiones 217
7. Bibliografía 224
Capítulo 6
Más allá del bien y del mal.
Un análisis de la obra de Haruki Murakami
1. Introducción: la relación entre literatura y filosofía 227
2. El foco de esta reflexión: situaciones extraordinarias, narradas por Murakami, que parecen desafiar el pensamiento y la moral ordinarias 228
3. 1Q84 232
4. Situaciones extraordinarias para la moral ordinaria: el paralelo entre ciertos personajes de Murakami y los superhéroes o villanos de los cómics 238
5. Un gran poder: ¿conlleva una gran responsabilidad moral? 241
6. Personajes que actúan fuera de la ley o más allá de lo permitido en un Estado de Derecho 247
7. Bibliografía 249
Capítulo 7
Los circuitos de la consciencia y los enigmas de la identidad
en El fin del mundo y un despiadado país de las maravillas
de Haruki Murakami
1. El tema de la identidad personal en El fin del mundo y un despiadado país de las maravillas 253
2. Una descripción del contenido de la obra El fin del mundo y un despiadado país de las maravillas 257
3. Conciencia e identidad personal en El fin del mundo y un despiadado país de las maravillas, desde el punto de vista de la filosofía de la mente 262
4. Un corolario moral: ¿qué significa llevar una vida valiosa? 277
5. Bibliografía 284
Capítulo 8
Un breve examen filosófico de la trilogía literaria
de Philip Pullman: la materia oscura
1. Introducción: esa cosa llamada la materia oscura 288
2. Pullman y un contexto literario marcado por una preocupación religiosa 291
3. La obra de Pullman: una síntesis de su trama y personajes principales 295
4. Líneas filosóficas que se desprenden de la trilogía de Pullman 300
5. Bibliografía 311
Capítulo 9
Bioética y Literatura. Comentarios a una obra
de María Teresa López de la Vieja
1. Bioética y Literatura en la obra de María Teresa López de la Vieja 313
2. El giro narrativo en la bioética y sus diversas implicaciones 314
3. El tipo de valores a los que sirve la literatura en el campo bioético 317
4. Algunos comentarios finales 319
Capítulo 10
Tragedia y Carácter Moral.
Comentarios a El saber del error. Filosofía
y Tragedia en Sófocles de Rocío Orsi
1. Introducción 321
2. Algunos rasgos sobresalientes de lo trágico 325
3. Moralidad y carácter: un problema que la tragedia genera en la filosofía moral 332
a) Áyax y un estricto código de honor 333
b) Antígona y el valor estricto que demanda honrar a los familiares muertos 334
c) Agamenón y los deberes del militar 334
d) Medea y el valor estricto del matrimonio monogámico 335
4. ¿La muerte de lo trágico? 348
5. Bibliografía 352
Epílogo: Un filósofo, un autor, un personaje literario 355