En la era de la abolición, la esclavitud prosperó en las colonias españolas con un empuje desconocido.
En torno a ochocientos mil africanos esclavizados fueron llevados a Cuba y Puerto Rico entre 1790 y 1866.
Esa segunda esclavitudauspició la formación de capitales, la creación de redes mercantiles transnacionales y la captación de remesas fiscales por la Hacienda Pública.
Las ideas abolicionistas, anunciadas en las Cortes en 1811, encontraron un clima favorable en la sociedad y en el Parlamento después de 1868.
La supresión del comercio atlántico de esclavos y la ley de vientres libres fueron medidas pospuestas hasta finales del siglo XIX.
En 1886 se puso fin a la esclavitud en Cuba y, con ello, en el Reino de España.
El presente libro se ocupa del combate desigual que libraron la libertad y su negación más insidiosa.
Presenta la pugna inequitativa entre el derecho natural y el lucro económico.
Sus páginas refieren proyectos de emancipación y estrategias destinadas a frustrarlos.
Es también la historia del reverso del liberalismo: adalid de la libertad, amparó la esclavitud bajo el derecho de propiedad, la enmascaró con fórmulas como el patronato y alentó el discurso de la diferencia racial para justificar según admitimos hoy en día lo que había sido, era y nunca dejó de ser un crimen contra la humanidad.